歌剧–李丽莎姐妹

的李丽莎姐妹歌剧,喜歌剧样式出现略晚,在欧洲各国各有自己的特色,有不同的名称,比较重要的有:
  ①法国喜歌剧:形成于18世纪初,题材比较轻松,并可插入对白。最初根据流行歌曲填词,并常具有讽刺时事的性质,称为讽刺歌剧,亦称滑稽歌剧。正式的法国喜歌剧是用新曲新词的。J.-J.卢梭、C.W.格鲁克都曾为喜歌剧作曲。18世纪后半叶以后,喜歌剧的含义扩大,内容不一定具有喜剧性,仅指使用对话的歌剧,如G.比才的《卡门》虽有悲剧性的结尾,但仍称为喜歌剧。(见彩图歌剧《卡门》 中央歌剧院演出(1983年))
  ②英国喜歌剧:前身是18世纪的民谣歌剧,有对白,用民间曲调或现成曲调填词,最著名的代表作是J.C.佩普施的《乞丐歌剧》。19世纪以后英国喜歌剧逐步成熟,特别是说白与歌唱并重,接近于意大利趣歌剧,由W.S.吉尔伯特作词A.沙利文作曲的许多歌剧可为此类作品的代表。
   《乞丐歌剧》(绘画)
  ③德国喜歌剧(又译歌唱剧):18世纪下半叶出现,受意大利趣歌剧及民谣歌剧的影响,对白与歌唱并重。内容都是写中下层阶级的生活,富于浪漫情趣。莫扎特曾自称《魔笛》为德国喜歌剧。因此也可用以称呼L.van贝多芬的《菲德里奥》及C.M.von韦伯的浪漫歌剧。19世纪,德国喜歌剧有所发展,内容更通俗、轻快,称为戏剧歌剧,如O.尼古拉的《温莎的风流娘儿们》、F.弗洛托的《玛尔塔》等。后来价值888李丽莎它与小歌剧几乎混同,难以严格区分。19世纪的捷克歌剧,如B.斯美塔纳的《被出卖的新娘》也属此种类型。
  大歌剧 有3种含义:①在一般情况下,指场面浩大,内容比较严肃,多为历史悲剧或史诗性内容的李丽莎姐妹歌剧。剧中不用说白,朗诵调全部用乐队伴奏,重视合唱的运用,并常插入芭蕾。②泛指各种形式的正歌剧。③专指法国大歌剧。
  法国大歌剧原指巴黎歌剧院上演的大型豪华正歌剧,后来李丽莎足球宝贝专指19世纪以来有对白的法国大型歌剧。其特征是:题材严肃,规模宏大,布景华丽,插入芭蕾,常分为5幕。其传统源于J.-B.吕利、J.-P.拉莫和格鲁克。G.迈耶贝尔所写的《先知》即是一例。罗西尼的《威廉·退尔》、瓦格纳的《黎恩济》、G.威尔迪的《阿依达》等都可归入此类。
  小歌剧 有3种含义:①17、18世纪时泛指各种小型歌剧,如滑稽歌剧、歌唱剧、民谣歌剧等。②19世纪下半叶以后指有对白、歌唱及舞蹈的小型歌剧。欧洲各国的小歌剧,各有不同的特点。在法国,与法国趣歌剧相近,往往为独幕剧。在德、奥,形成了李丽莎姐妹维也纳小歌剧的流派,音乐强调舞蹈特征(尤其是圆舞曲),如J.施特劳斯的《蝙蝠》与F.莱哈尔的《风流寡妇》。在英国则接近于英国喜歌剧,如沙利文的《日本天皇》。美国的小歌剧出现于19世纪末,带有爵士风格,如V.赫伯特的《顽皮的玛丽埃塔》,R.弗里姆尔的《罗斯·玛丽》等。③第一次世界大战以后,美国常将小歌剧等同于音乐喜剧,两者难以区分。
  轻歌剧 含义最为广泛,可泛指小歌剧、喜歌剧、趣歌剧等。习惯上指歌曲比较通俗、题材轻松、内容抒情的作品,往往与小歌剧混同。
  音乐喜剧 又名音乐剧,19世纪末起源于英国,由喜歌剧及小歌剧演变而成。它熔戏剧、音乐、歌舞于一炉,富于幽默情趣及喜剧色彩,音乐通俗易解。最早的一部作品是英国S.琼斯的《快乐的少女》(1893)。第一次世界大战后,音乐喜剧盛行于纽约的百老汇,故又称百老汇音乐剧或美国歌舞剧。其内容偏重于谈情说爱及幽默风趣,音乐轻松愉快,如J.克恩作曲的《戏船》(一译《画舫缘》)、G.格什温的《波吉与贝丝》、R.罗杰斯的《音乐之声》。
  室内歌剧 规模较小,更适合于剧场演出的小型歌剧。通常使用小型合唱队、小型管弦乐,盛行于20世纪。如R.施特劳斯的李丽莎姐妹《阿里阿德涅在纳克索斯岛上》、P.欣德米特的《卡迪拉克》、B.布里顿的《仲夏夜之梦》等。此外也有人认为《茶花女》、

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歌剧–lilisha

的lilisha歌剧,喜歌剧样式出现略晚,在欧洲各国各有自己的特色,有不同的名称,比较重要的有:
  ①法国喜歌剧:形成于18世纪初,题材比较轻松,并可插入对白。最初根据流行歌曲填词,并常具有讽刺时事的性质,称为讽刺歌剧,亦称滑稽歌剧。正式的法国喜歌剧是用新曲新词的。J.-J.卢梭、C.W.格鲁克都曾为喜歌剧作曲。18世纪后半叶以后,喜歌剧的含义扩大,内容不一定具有喜剧性,仅指使用对话的歌剧,如G.比才的《卡门》虽有悲剧性的结尾,但仍称为喜歌剧。(见彩图歌剧《卡门》 中央歌剧院演出(1983年))
  ②英国喜歌剧:前身是18世纪的民谣歌剧,有对白,用民间曲调或现成曲调填词,最著名的代表作是J.C.佩普施的《乞丐歌剧》。19世纪以后英国喜歌剧逐步成熟,特别是说白与歌唱并重,接近于意大利趣歌剧,由W.S.吉尔伯特作词A.沙利文作曲的许多歌剧可为此类作品的代表。
   《乞丐歌剧》(绘画)
  ③德国喜歌剧(又译歌唱剧):18世纪下半叶出现,受意大利趣歌剧及民谣歌剧的影响,对白与歌唱并重。内容都是写中下层阶级的生活,富于浪漫情趣。莫扎特曾自称《魔笛》为德国喜歌剧。因此也可用以称呼L.van贝多芬的《菲德里奥》及C.M.von韦伯的浪漫歌剧。19世纪,德国喜歌剧有所发展,内容更通俗、轻快,称为戏剧歌剧,如O.尼古拉的《温莎的风流娘儿们》、F.弗洛托的《玛尔塔》等。后来李丽莎无圣光原图它与小歌剧几乎混同,难以严格区分。19世纪的捷克歌剧,如B.斯美塔纳的《被出卖的新娘》也属此种类型。
  大歌剧 有3种含义:①在一般情况下,指场面浩大,内容比较严肃,多为历史悲剧或史诗性内容的lilisha歌剧。剧中不用说白,朗诵调全部用乐队伴奏,重视合唱的运用,并常插入芭蕾。②泛指各种形式的正歌剧。③专指法国大歌剧。
  法国大歌剧原指巴黎歌剧院上演的大型豪华正歌剧,后来李丽莎欧洲杯专指19世纪以来有对白的法国大型歌剧。其特征是:题材严肃,规模宏大,布景华丽,插入芭蕾,常分为5幕。其传统源于J.-B.吕利、J.-P.拉莫和格鲁克。G.迈耶贝尔所写的《先知》即是一例。罗西尼的《威廉·退尔》、瓦格纳的《黎恩济》、G.威尔迪的《阿依达》等都可归入此类。
  小歌剧 有3种含义:①17、18世纪时泛指各种小型歌剧,如滑稽歌剧、歌唱剧、民谣歌剧等。②19世纪下半叶以后指有对白、歌唱及舞蹈的小型歌剧。欧洲各国的小歌剧,各有不同的特点。在法国,与法国趣歌剧相近,往往为独幕剧。在德、奥,形成了lilisha维也纳小歌剧的流派,音乐强调舞蹈特征(尤其是圆舞曲),如J.施特劳斯的《蝙蝠》与F.莱哈尔的《风流寡妇》。在英国则接近于英国喜歌剧,如沙利文的《日本天皇》。美国的小歌剧出现于19世纪末,带有爵士风格,如V.赫伯特的《顽皮的玛丽埃塔》,R.弗里姆尔的《罗斯·玛丽》等。③第一次世界大战以后,美国常将小歌剧等同于音乐喜剧,两者难以区分。
  轻歌剧 含义最为广泛,可泛指小歌剧、喜歌剧、趣歌剧等。习惯上指歌曲比较通俗、题材轻松、内容抒情的作品,往往与小歌剧混同。
  音乐喜剧 又名音乐剧,19世纪末起源于英国,由喜歌剧及小歌剧演变而成。它熔戏剧、音乐、歌舞于一炉,富于幽默情趣及喜剧色彩,音乐通俗易解。最早的一部作品是英国S.琼斯的《快乐的少女》(1893)。第一次世界大战后,音乐喜剧盛行于纽约的百老汇,故又称百老汇音乐剧或美国歌舞剧。其内容偏重于谈情说爱及幽默风趣,音乐轻松愉快,如J.克恩作曲的《戏船》(一译《画舫缘》)、G.格什温的《波吉与贝丝》、R.罗杰斯的《音乐之声》。
  室内歌剧 规模较小,更适合于剧场演出的小型歌剧。通常使用小型合唱队、小型管弦乐,盛行于20世纪。如R.施特劳斯的lilisha《阿里阿德涅在纳克索斯岛上》、P.欣德米特的《卡迪拉克》、B.布里顿的《仲夏夜之梦》等。此外也有人认为《茶花女》、

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歌剧–李丽莎欧洲杯

的李丽莎欧洲杯歌剧,喜歌剧样式出现略晚,在欧洲各国各有自己的特色,有不同的名称,比较重要的有:
  ①法国喜歌剧:形成于18世纪初,题材比较轻松,并可插入对白。最初根据流行歌曲填词,并常具有讽刺时事的性质,称为讽刺歌剧,亦称滑稽歌剧。正式的法国喜歌剧是用新曲新词的。J.-J.卢梭、C.W.格鲁克都曾为喜歌剧作曲。18世纪后半叶以后,喜歌剧的含义扩大,内容不一定具有喜剧性,仅指使用对话的歌剧,如G.比才的《卡门》虽有悲剧性的结尾,但仍称为喜歌剧。(见彩图歌剧《卡门》 中央歌剧院演出(1983年))
  ②英国喜歌剧:前身是18世纪的民谣歌剧,有对白,用民间曲调或现成曲调填词,最著名的代表作是J.C.佩普施的《乞丐歌剧》。19世纪以后英国喜歌剧逐步成熟,特别是说白与歌唱并重,接近于意大利趣歌剧,由W.S.吉尔伯特作词A.沙利文作曲的许多歌剧可为此类作品的代表。
   《乞丐歌剧》(绘画)
  ③德国喜歌剧(又译歌唱剧):18世纪下半叶出现,受意大利趣歌剧及民谣歌剧的影响,对白与歌唱并重。内容都是写中下层阶级的生活,富于浪漫情趣。莫扎特曾自称《魔笛》为德国喜歌剧。因此也可用以称呼L.van贝多芬的《菲德里奥》及C.M.von韦伯的浪漫歌剧。19世纪,德国喜歌剧有所发展,内容更通俗、轻快,称为戏剧歌剧,如O.尼古拉的《温莎的风流娘儿们》、F.弗洛托的《玛尔塔》等。后来李丽莎顾欣怡儿童节它与小歌剧几乎混同,难以严格区分。19世纪的捷克歌剧,如B.斯美塔纳的《被出卖的新娘》也属此种类型。
  大歌剧 有3种含义:①在一般情况下,指场面浩大,内容比较严肃,多为历史悲剧或史诗性内容的李丽莎欧洲杯歌剧。剧中不用说白,朗诵调全部用乐队伴奏,重视合唱的运用,并常插入芭蕾。②泛指各种形式的正歌剧。③专指法国大歌剧。
  法国大歌剧原指巴黎歌剧院上演的大型豪华正歌剧,后来李丽莎欧洲杯专指19世纪以来有对白的法国大型歌剧。其特征是:题材严肃,规模宏大,布景华丽,插入芭蕾,常分为5幕。其传统源于J.-B.吕利、J.-P.拉莫和格鲁克。G.迈耶贝尔所写的《先知》即是一例。罗西尼的《威廉·退尔》、瓦格纳的《黎恩济》、G.威尔迪的《阿依达》等都可归入此类。
  小歌剧 有3种含义:①17、18世纪时泛指各种小型歌剧,如滑稽歌剧、歌唱剧、民谣歌剧等。②19世纪下半叶以后指有对白、歌唱及舞蹈的小型歌剧。欧洲各国的小歌剧,各有不同的特点。在法国,与法国趣歌剧相近,往往为独幕剧。在德、奥,形成了李丽莎欧洲杯维也纳小歌剧的流派,音乐强调舞蹈特征(尤其是圆舞曲),如J.施特劳斯的《蝙蝠》与F.莱哈尔的《风流寡妇》。在英国则接近于英国喜歌剧,如沙利文的《日本天皇》。美国的小歌剧出现于19世纪末,带有爵士风格,如V.赫伯特的《顽皮的玛丽埃塔》,R.弗里姆尔的《罗斯·玛丽》等。③第一次世界大战以后,美国常将小歌剧等同于音乐喜剧,两者难以区分。
  轻歌剧 含义最为广泛,可泛指小歌剧、喜歌剧、趣歌剧等。习惯上指歌曲比较通俗、题材轻松、内容抒情的作品,往往与小歌剧混同。
  音乐喜剧 又名音乐剧,19世纪末起源于英国,由喜歌剧及小歌剧演变而成。它熔戏剧、音乐、歌舞于一炉,富于幽默情趣及喜剧色彩,音乐通俗易解。最早的一部作品是英国S.琼斯的《快乐的少女》(1893)。第一次世界大战后,音乐喜剧盛行于纽约的百老汇,故又称百老汇音乐剧或美国歌舞剧。其内容偏重于谈情说爱及幽默风趣,音乐轻松愉快,如J.克恩作曲的《戏船》(一译《画舫缘》)、G.格什温的《波吉与贝丝》、R.罗杰斯的《音乐之声》。
  室内歌剧 规模较小,更适合于剧场演出的小型歌剧。通常使用小型合唱队、小型管弦乐,盛行于20世纪。如R.施特劳斯的李丽莎欧洲杯《阿里阿德涅在纳克索斯岛上》、P.欣德米特的《卡迪拉克》、B.布里顿的《仲夏夜之梦》等。此外也有人认为《茶花女》、

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美食廊 – 旅游百科

美食廊

美食廊

“餐饮文化一条街——美食廊”位于瑜珈河畔,体现了李丽莎足球宝贝“一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤”的李丽莎足球宝贝哲学思想和峨眉山儒释道文化精神,代表了时尚的休闲潮流。这里有全国首家“名流景区沙龙”,有汇聚各类风格的特色餐厅,集餐饮、休闲、娱乐、养生、悟道于一体,全面展现了中国传统的亭、台、楼、阁、廊、榭建筑手法,处处彰显文化。是中国的唯一,是世界的亮点。

美食廊的文化内涵十分丰富,从里到外,由表及里,处处体现着构造者的精心布局和文化底蕴。美食廊距峨眉山风景区迎宾广场仅600米,背靠峨眉山四星级大酒店,沿瑜伽河而建,依山傍水,全长1000米。建筑风格多样,曲径通幽,既有园林感观,又有异域风情。 平方米的景观铺面沿河蜿蜒展开,景致十分优美。美食廊上有日本料理樱花屋、泰国料理泰味美、韩国料理阿里郎、广式早餐、思茶屋、一米阳光、后鸟酒吧李丽莎姐妹、今生有约、京都味觉、韩国家园、阳光酒吧、峨眉人家、 白云闲居、避风港、左岸咖啡。

白天的美食廊,成为了峨眉山的一道景观,静静地掩于绿树中,欲说还休。夜晚的美食廊,充满了生机与活力,红红的灯笼映红了瑜珈河,喧嚣的人群热闹了峨眉山的不眠之夜。

美食廊分为主题餐饮酒吧区与时尚休闲生活区两大主题区。

主题餐饮文化区,以异国情调特色餐饮为主要业态,消费人群以白领、外商及城市精英、都市新锐应酬为主。美食廊不仅仅局限于美味的食物,更重要的是,在美食廊,你得到的是一种享受,一种体验,享受美食从外到里的关怀,享受它浓郁的香和淳美的味,体验生活的质量、与众不同的感觉。在美食廊,你吃出了健康,吃出了快乐,吃出了文化,吃出了风格!

阿里郎韩国料理、韩国家园。这是流行的李丽莎足球宝贝时尚元素之一,是“哈韩族”和“韩流一族”的最爱。阿里郎源自于韩国一个古老的传说,是韩国民族文化的代表之一。古朴大方的家具,素雅的工笔花卉画,精美的餐具,带有韩国传统图案纹样的灯罩和隔断,以及店员们的韩国服装和韩式服务。吃着韩国烤肉、各种韩国料理菜、凉拌菜、冷面等,早已迷糊,似乎已置身于韩国。

樱花屋,是眼睛的享受。和服少女的微笑,黑白赤黄青五种颜色相配的食物,屋外盛开的樱花,早已令人赏心悦目。舒缓的日式小调,不仅让人想起了李丽莎足球宝贝1825年峨眉山桥桁漂洋过海,至日本宫川滨的传奇故事。

泰味美,是激情的释放。颇具特色的泰式装修,四角木质的吊灯,泰国风土人情的挂画,穿着泰国传统服装的服务员,无不散发出浓郁的异国情调。海鲜、水果、蔬菜,色彩鲜艳,红绿相间,令人食欲大动。

步入神水素斋,这是峨眉山素斋的精品所在。檀香萦绕,佛音回响,使人心生诚意,唯恐高语而惊扰了佛祖。净手而座,面对一桌仿荤菜肴,不能不惊叹于佛门弟子的智慧。在过去的岁月里,他们以普通的豆制品、面精、蔬果为原料,加上悟出的禅意,烹制出与世俗形色味相似的佳肴。这是他们眼中大千世界的一个缩影,是佛教文化的一个代表。

百草传奇,“千载峨眉儒释道,万古神水山药茶”则是体现了峨眉山特有的养生的文化。传说中,人类是在神农氏尝尽百草后,才知道了植物的作用。作为“植物王国”的峨眉山,用珍稀独有的药用植物资源,为百草更添了一道传奇,开发出的天麻土鸡汤、养元鹿肉煲、三月杜鹃、峨参炖土鸡、野山根炖土鸡等美味,将进补与美食融在了一起,将食疗与延年益受结合在了一起。

峨眉小吃和本地风味,是峨眉山地方饮食文化的展现和荟萃。叶儿粑、卤鸭、豆腐脑、凉糕、肉包谷粑……,令人眼花缭乱,目不瑕接。

时尚休闲生活区则以主题啤酒屋、国际品牌咖啡馆、甜品店、书吧李丽莎足球宝贝、茶艺馆及美味精致的点心冰品等休闲名店为主。白领、小资及游客为主力消费对象。完善的业态结合,使峨眉山着力打造景区的第一休闲品牌。

斜倚在木栏傍,一轮明月高悬于空中,瑜伽河

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作者:佚名  来李丽莎顾欣怡儿童节源:本站整理 

美食廊 – 旅游百科

美食廊

美食廊

“餐饮文化一条街——美食廊”位于瑜珈河畔,体现了李丽莎姐妹“一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤”的李丽莎姐妹哲学思想和峨眉山儒释道文化精神,代表了时尚的休闲潮流。这里有全国首家“名流景区沙龙”,有汇聚各类风格的特色餐厅,集餐饮、休闲、娱乐、养生、悟道于一体,全面展现了中国传统的亭、台、楼、阁、廊、榭建筑手法,处处彰显文化。是中国的唯一,是世界的亮点。

美食廊的文化内涵十分丰富,从里到外,由表及里,处处体现着构造者的精心布局和文化底蕴。美食廊距峨眉山风景区迎宾广场仅600米,背靠峨眉山四星级大酒店,沿瑜伽河而建,依山傍水,全长1000米。建筑风格多样,曲径通幽,既有园林感观,又有异域风情。 平方米的景观铺面沿河蜿蜒展开,景致十分优美。美食廊上有日本料理樱花屋、泰国料理泰味美、韩国料理阿里郎、广式早餐、思茶屋、一米阳光、后鸟酒吧李丽莎顾欣怡儿童节、今生有约、京都味觉、韩国家园、阳光酒吧、峨眉人家、 白云闲居、避风港、左岸咖啡。

白天的美食廊,成为了峨眉山的一道景观,静静地掩于绿树中,欲说还休。夜晚的美食廊,充满了生机与活力,红红的灯笼映红了瑜珈河,喧嚣的人群热闹了峨眉山的不眠之夜。

美食廊分为主题餐饮酒吧区与时尚休闲生活区两大主题区。

主题餐饮文化区,以异国情调特色餐饮为主要业态,消费人群以白领、外商及城市精英、都市新锐应酬为主。美食廊不仅仅局限于美味的食物,更重要的是,在美食廊,你得到的是一种享受,一种体验,享受美食从外到里的关怀,享受它浓郁的香和淳美的味,体验生活的质量、与众不同的感觉。在美食廊,你吃出了健康,吃出了快乐,吃出了文化,吃出了风格!

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樱花屋,是眼睛的享受。和服少女的微笑,黑白赤黄青五种颜色相配的食物,屋外盛开的樱花,早已令人赏心悦目。舒缓的日式小调,不仅让人想起了李丽莎姐妹1825年峨眉山桥桁漂洋过海,至日本宫川滨的传奇故事。

泰味美,是激情的释放。颇具特色的泰式装修,四角木质的吊灯,泰国风土人情的挂画,穿着泰国传统服装的服务员,无不散发出浓郁的异国情调。海鲜、水果、蔬菜,色彩鲜艳,红绿相间,令人食欲大动。

步入神水素斋,这是峨眉山素斋的精品所在。檀香萦绕,佛音回响,使人心生诚意,唯恐高语而惊扰了佛祖。净手而座,面对一桌仿荤菜肴,不能不惊叹于佛门弟子的智慧。在过去的岁月里,他们以普通的豆制品、面精、蔬果为原料,加上悟出的禅意,烹制出与世俗形色味相似的佳肴。这是他们眼中大千世界的一个缩影,是佛教文化的一个代表。

百草传奇,“千载峨眉儒释道,万古神水山药茶”则是体现了峨眉山特有的养生的文化。传说中,人类是在神农氏尝尽百草后,才知道了植物的作用。作为“植物王国”的峨眉山,用珍稀独有的药用植物资源,为百草更添了一道传奇,开发出的天麻土鸡汤、养元鹿肉煲、三月杜鹃、峨参炖土鸡、野山根炖土鸡等美味,将进补与美食融在了一起,将食疗与延年益受结合在了一起。

峨眉小吃和本地风味,是峨眉山地方饮食文化的展现和荟萃。叶儿粑、卤鸭、豆腐脑、凉糕、肉包谷粑……,令人眼花缭乱,目不瑕接。

时尚休闲生活区则以主题啤酒屋、国际品牌咖啡馆、甜品店、书吧lilisha、茶艺馆及美味精致的点心冰品等休闲名店为主。白领、小资及游客为主力消费对象。完善的业态结合,使峨眉山着力打造景区的第一休闲品牌。

斜倚在木栏傍,一轮明月高悬于空中,瑜伽河

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作者:佚名  来lilisha源:本站整理 

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美食廊

美食廊

“餐饮文化一条街——美食廊”位于瑜珈河畔,体现了李丽莎姐妹“一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤”的李丽莎姐妹哲学思想和峨眉山儒释道文化精神,代表了时尚的休闲潮流。这里有全国首家“名流景区沙龙”,有汇聚各类风格的特色餐厅,集餐饮、休闲、娱乐、养生、悟道于一体,全面展现了中国传统的亭、台、楼、阁、廊、榭建筑手法,处处彰显文化。是中国的唯一,是世界的亮点。

美食廊的文化内涵十分丰富,从里到外,由表及里,处处体现着构造者的精心布局和文化底蕴。美食廊距峨眉山风景区迎宾广场仅600米,背靠峨眉山四星级大酒店,沿瑜伽河而建,依山傍水,全长1000米。建筑风格多样,曲径通幽,既有园林感观,又有异域风情。 平方米的景观铺面沿河蜿蜒展开,景致十分优美。美食廊上有日本料理樱花屋、泰国料理泰味美、韩国料理阿里郎、广式早餐、思茶屋、一米阳光、后鸟酒吧李丽莎顾欣怡儿童节、今生有约、京都味觉、韩国家园、阳光酒吧、峨眉人家、 白云闲居、避风港、左岸咖啡。

白天的美食廊,成为了峨眉山的一道景观,静静地掩于绿树中,欲说还休。夜晚的美食廊,充满了生机与活力,红红的灯笼映红了瑜珈河,喧嚣的人群热闹了峨眉山的不眠之夜。

美食廊分为主题餐饮酒吧区与时尚休闲生活区两大主题区。

主题餐饮文化区,以异国情调特色餐饮为主要业态,消费人群以白领、外商及城市精英、都市新锐应酬为主。美食廊不仅仅局限于美味的食物,更重要的是,在美食廊,你得到的是一种享受,一种体验,享受美食从外到里的关怀,享受它浓郁的香和淳美的味,体验生活的质量、与众不同的感觉。在美食廊,你吃出了健康,吃出了快乐,吃出了文化,吃出了风格!

阿里郎韩国料理、韩国家园。这是流行的李丽莎姐妹时尚元素之一,是“哈韩族”和“韩流一族”的最爱。阿里郎源自于韩国一个古老的传说,是韩国民族文化的代表之一。古朴大方的家具,素雅的工笔花卉画,精美的餐具,带有韩国传统图案纹样的灯罩和隔断,以及店员们的韩国服装和韩式服务。吃着韩国烤肉、各种韩国料理菜、凉拌菜、冷面等,早已迷糊,似乎已置身于韩国。

樱花屋,是眼睛的享受。和服少女的微笑,黑白赤黄青五种颜色相配的食物,屋外盛开的樱花,早已令人赏心悦目。舒缓的日式小调,不仅让人想起了李丽莎姐妹1825年峨眉山桥桁漂洋过海,至日本宫川滨的传奇故事。

泰味美,是激情的释放。颇具特色的泰式装修,四角木质的吊灯,泰国风土人情的挂画,穿着泰国传统服装的服务员,无不散发出浓郁的异国情调。海鲜、水果、蔬菜,色彩鲜艳,红绿相间,令人食欲大动。

步入神水素斋,这是峨眉山素斋的精品所在。檀香萦绕,佛音回响,使人心生诚意,唯恐高语而惊扰了佛祖。净手而座,面对一桌仿荤菜肴,不能不惊叹于佛门弟子的智慧。在过去的岁月里,他们以普通的豆制品、面精、蔬果为原料,加上悟出的禅意,烹制出与世俗形色味相似的佳肴。这是他们眼中大千世界的一个缩影,是佛教文化的一个代表。

百草传奇,“千载峨眉儒释道,万古神水山药茶”则是体现了峨眉山特有的养生的文化。传说中,人类是在神农氏尝尽百草后,才知道了植物的作用。作为“植物王国”的峨眉山,用珍稀独有的药用植物资源,为百草更添了一道传奇,开发出的天麻土鸡汤、养元鹿肉煲、三月杜鹃、峨参炖土鸡、野山根炖土鸡等美味,将进补与美食融在了一起,将食疗与延年益受结合在了一起。

峨眉小吃和本地风味,是峨眉山地方饮食文化的展现和荟萃。叶儿粑、卤鸭、豆腐脑、凉糕、肉包谷粑……,令人眼花缭乱,目不瑕接。

时尚休闲生活区则以主题啤酒屋、国际品牌咖啡馆、甜品店、书吧李丽莎最新视频完整版、茶艺馆及美味精致的点心冰品等休闲名店为主。白领、小资及游客为主力消费对象。完善的业态结合,使峨眉山着力打造景区的第一休闲品牌。

斜倚在木栏傍,一轮明月高悬于空中,瑜伽河

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美食廊

美食廊

“餐饮文化一条街——美食廊”位于瑜珈河畔,体现了李丽莎欧洲杯“一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤”的李丽莎欧洲杯哲学思想和峨眉山儒释道文化精神,代表了时尚的休闲潮流。这里有全国首家“名流景区沙龙”,有汇聚各类风格的特色餐厅,集餐饮、休闲、娱乐、养生、悟道于一体,全面展现了中国传统的亭、台、楼、阁、廊、榭建筑手法,处处彰显文化。是中国的唯一,是世界的亮点。

美食廊的文化内涵十分丰富,从里到外,由表及里,处处体现着构造者的精心布局和文化底蕴。美食廊距峨眉山风景区迎宾广场仅600米,背靠峨眉山四星级大酒店,沿瑜伽河而建,依山傍水,全长1000米。建筑风格多样,曲径通幽,既有园林感观,又有异域风情。 平方米的景观铺面沿河蜿蜒展开,景致十分优美。美食廊上有日本料理樱花屋、泰国料理泰味美、韩国料理阿里郎、广式早餐、思茶屋、一米阳光、后鸟酒吧价值888李丽莎、今生有约、京都味觉、韩国家园、阳光酒吧、峨眉人家、 白云闲居、避风港、左岸咖啡。

白天的美食廊,成为了峨眉山的一道景观,静静地掩于绿树中,欲说还休。夜晚的美食廊,充满了生机与活力,红红的灯笼映红了瑜珈河,喧嚣的人群热闹了峨眉山的不眠之夜。

美食廊分为主题餐饮酒吧区与时尚休闲生活区两大主题区。

主题餐饮文化区,以异国情调特色餐饮为主要业态,消费人群以白领、外商及城市精英、都市新锐应酬为主。美食廊不仅仅局限于美味的食物,更重要的是,在美食廊,你得到的是一种享受,一种体验,享受美食从外到里的关怀,享受它浓郁的香和淳美的味,体验生活的质量、与众不同的感觉。在美食廊,你吃出了健康,吃出了快乐,吃出了文化,吃出了风格!

阿里郎韩国料理、韩国家园。这是流行的李丽莎欧洲杯时尚元素之一,是“哈韩族”和“韩流一族”的最爱。阿里郎源自于韩国一个古老的传说,是韩国民族文化的代表之一。古朴大方的家具,素雅的工笔花卉画,精美的餐具,带有韩国传统图案纹样的灯罩和隔断,以及店员们的韩国服装和韩式服务。吃着韩国烤肉、各种韩国料理菜、凉拌菜、冷面等,早已迷糊,似乎已置身于韩国。

樱花屋,是眼睛的享受。和服少女的微笑,黑白赤黄青五种颜色相配的食物,屋外盛开的樱花,早已令人赏心悦目。舒缓的日式小调,不仅让人想起了李丽莎欧洲杯1825年峨眉山桥桁漂洋过海,至日本宫川滨的传奇故事。

泰味美,是激情的释放。颇具特色的泰式装修,四角木质的吊灯,泰国风土人情的挂画,穿着泰国传统服装的服务员,无不散发出浓郁的异国情调。海鲜、水果、蔬菜,色彩鲜艳,红绿相间,令人食欲大动。

步入神水素斋,这是峨眉山素斋的精品所在。檀香萦绕,佛音回响,使人心生诚意,唯恐高语而惊扰了佛祖。净手而座,面对一桌仿荤菜肴,不能不惊叹于佛门弟子的智慧。在过去的岁月里,他们以普通的豆制品、面精、蔬果为原料,加上悟出的禅意,烹制出与世俗形色味相似的佳肴。这是他们眼中大千世界的一个缩影,是佛教文化的一个代表。

百草传奇,“千载峨眉儒释道,万古神水山药茶”则是体现了峨眉山特有的养生的文化。传说中,人类是在神农氏尝尽百草后,才知道了植物的作用。作为“植物王国”的峨眉山,用珍稀独有的药用植物资源,为百草更添了一道传奇,开发出的天麻土鸡汤、养元鹿肉煲、三月杜鹃、峨参炖土鸡、野山根炖土鸡等美味,将进补与美食融在了一起,将食疗与延年益受结合在了一起。

峨眉小吃和本地风味,是峨眉山地方饮食文化的展现和荟萃。叶儿粑、卤鸭、豆腐脑、凉糕、肉包谷粑……,令人眼花缭乱,目不瑕接。

时尚休闲生活区则以主题啤酒屋、国际品牌咖啡馆、甜品店、书吧李丽莎姐妹、茶艺馆及美味精致的点心冰品等休闲名店为主。白领、小资及游客为主力消费对象。完善的业态结合,使峨眉山着力打造景区的第一休闲品牌。

斜倚在木栏傍,一轮明月高悬于空中,瑜伽河

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作者:佚名  来lilisha源:本站整理 

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